【江戸友禅九寸名古屋帯】
―紅葉―
制作/久呂田明巧
手描き


江戸友禅、たとえば下絵を露草の花汁を用いて描く、防染の糊は糯粉で作る事、糊に程よい柔らかさを保つように荒塩を混ぜる、などなど江戸友禅の技法的な特長はいくらでもありますが、それらをいくら語ったところで江戸友禅の魅力をお伝えすることにはなりません。　
江戸の友禅師が見出してきた技法も時代の移り変わりと共にと変りつつあります。江戸友禅にいまでも残されている特長の一つが分業の京友禅と違い友禅士が一人ですべて染め上げるところ。（もちろん厳密に言えばそうでない事もありますが）それゆえに江戸友禅の作品には職人の個性が良くも悪しくもストレートに表れるのです。そこに７５点主義の作品はありません。　評価されるか否か。　厳しい世界でもあります。

さて、こちらに掲載いたしました江戸友禅九寸名古屋帯、三代久呂田明巧氏の手描きによる作品です。　ひと目見てお判り頂けますようにいかにも江戸友禅然とした意匠、構図、彩色です。　第一印象で言えば、江戸友禅以外の何物でもない、それほど古典的な友禅が施されています。　彩色も江戸友禅特有でなんとも魅力的な発色です。　もっと言えば江戸友禅でないと出せない、そう言ってしまっても決して言いすぎではない美しさです。 友禅を見慣れない人には京友禅との区別が判らないのかもしれません。　そもそも友禅そのものがよく判らない、と言う方も居られるかもしれません。　友禅そのものについて書き始めますと取り留めのないものになりますので友禅そのものについては検索して頂くこととして…。　


描かれたのは紅葉です。　京友禅においても加賀友禅でも折々に取り上げられる図柄です。　意匠として珍しいものではありません。　でも、一目で江戸友禅を想わせ、一目で久呂田氏の作品だとわかる個性を放っているのです。　京友禅でもない、加賀友禅でもない、江戸友禅そのもの、久呂田氏の江戸友禅そのものなのです。　おそらくこうした友禅に関心のある方ならばその違いをとうに感じ取っているのかもしれません。　京友禅のようなはんなりとした風情ではありません。　加賀友禅の素とした感じとも明らかに異なるのです。　一枚の画としての迫力に満ちていると言えば適うのでしょうか…　その“画としての迫力”だけを取り上げてみても久呂田明巧氏の鋭い感性を感じ取ることが出来ます。　そのほかになにがこの江戸友禅をこれほど印象的なものとしているのか？　


一言で申し上げるならば…　この“彩色”に尽きるのだと思います。　この江戸友禅を個性的な印象としているのは紅葉の画、そしてこの彩色に尽きるのではないでしょうか。　楓をあえて紅葉とせず、紅葉、青楓、白楓、などさまざまな彩色でこの紅葉を表現しているのです。　よく見掛ける紅葉と青楓を描き、春にも秋にもお使い頂けます、という安っぽい志が見えないところも好感が持てます。　結果として春も秋もお使い頂けますが、あくまでも「創作の結果」なのです。　そこを目的として描かれているのではないのです。　加えて申し上げるなら、“よくある江戸友禅”とは色使いがまったく異なるのです。　異彩を放っていると言えば言い過ぎでしょうか？　いえ、決して言い過ぎなどではありません。　もっと申し上げるなら何かを範とした痕跡すら感じさせないのです。　江戸友禅らしい、とか、らしくない、とかの退屈な論をまったく無視するかのような迫力と存在感が漂うのです。